Di era kepemimpinan Soekarno, seniman yang tergabung di Sanggar Bumi Tarung dimudahkan berkarya. Hasil buah pikir dan rasa mereka banyak menghiasi kota kala menyambut tetamu negara.
Namun, huru-hara politik 1965 mengubah segala manis yang dikecap para seniman itu. Kepemimpinan berganti. Rezim orde baru menangkapi dan, membunuh seniman bumi tarung yang menjadi jaringan Lekra--organisasi kesenian afiliasi PKI.
Puluhan tahun dalam cengkraman Orba nyatanya tak mematikan jiwa seni para seniman Sanggar Bumi Tarung. Yang berbeda, ideologi harus ditanggalkan. Demi menyambung hidup, beberapa di antaranya terpaksa menjadi seniman jalanan dengan imbalan murah. Pada 2012, KBR menyusun cerita mereka.
Bukan hanya Sanggar Bumi Tarung, 2007 silam, cerita tentang organisasi
tani yang dibubarkan lantaran berafiliasi dengan PKI juga turut disusun.
Organisasi itu bernama, Barisan Tani Indonesia (BTI).
Reporter KBR menemui Samsir Mohamad, satu-satunya anggota BTI yang
terisa. Pada 1970, ia dibuang ke tanah pengasingan, Pulau Buru sembilan
tahun lamanya. Begitu dibebaskan, stigma komunis terus melekat. Tak
satupun keluarga yang mau menampungnya.
Namun Samsir, tak menyimpan dendam. Ia mengisahkan kepada KBR, bagaimana melanjutkan hidup pasca tragedi Oktober 1965.
Pada 2009, kami menerima kabar, Samsir Mohamad berpulang.
Putra keempat petinggi Partai Komunis Indonesia PKI, Irina menyebut nasib bapaknya itu serba gelap. Kuburannya, jika ia telah meninggal, pun tak diketahui.
Setelah subuh 01 Oktober 1965, keluarga Njoto harus berpindah-pindah. Tak hanya itu, istri dan tujuh anaknya pun akhirnya harus merasakan pengapnya ruang tahanan. Svetlana Dayani, putri sulung Njoto, bahkan menjadi saksi hidup penyiksaan kala itu.
Sudjinah berpulang, pada September 2007.
Pada 2014, Reporter KBR menemuinya. Tahun ini, kami kembali mendengarkan puisi itu dibacakan di Simposium Nasional Tragedi 1965.
Pembasmian anggota PKI dan orang-orang yang dituding berafiliasi dengan partai politik tersebut dijadikan latar karya sastra Martin Aleida. Ia melakukan itu, meski paham, karyanya akan sepi penghargaan.
Salah satu karyanya bertajuk "Mangku Mencari Doa di Daratan Jauh".
"Mangku,
tak sudi mati di tanah tumpah darahnya, Bali. Tidak! Hidup terlalu
menyesakkan hingga dia bersumpah lebih baik mati di daratan yang jauh.
Tak pernah ia bayangkan jasadnya akan diantar ke kayangan bersama api
ngaben yang meliuk."
Begitu, nukilan yang diambil dari salah
satu cerpennya. Martin, Veteran cerpenis Indonesia itu turut dipenjara
pasca tragedi 1965/1966. Reporter KBR menemuinya pada 2014.
Kampanye ini menampilkan berbagai instalasi mulai dari pakaian para korban kekerasan seksual, bentuk vagina dan payudara perempuan hingga beragam lukisan bertema perempuan.
Nahdlatul Ulama (NU) dikenal akrab dengan rokok. Namun perempuan NU yang tergabung dalam Fatayat NU memilih jalan berbeda
Ditolak di berbagai negara, termasuk di negara pembuatnya yaitu Amerika Serikat, BPOM menyatakan ini barang ilegal, toh tetap mudah dibeli di minimarket
Setelah 15 tahun, aku tahu, Munir tidak sendiri. Aku bersamamu Munir. Bersama teman-teman seperjuangan kita
Kawasan ini semula sangar dan dikenal rawan kriminalitas
Studio Dapur berusaha mengangkat derajat anyaman bambu itu ke level lebih tinggi, bahkan di jual ke luar negeri
Tatanan lingkungan di Desa Santan berubah sejak 1997, seiring masuknya perusahaan tambang
Dulunya, Ary kerap mengejek kawannya yang berbeda agama. Bahkan tak jarang ia memberi label kafir pada yang berbeda pandangan dengannya.
Mereka harus melanjutkan pendidikan mereka, tidak menikah dini, mereka mampu kuliah, kemudian mereka menjadi generasi petani yang berpendidikan
Sejak awal tahun ini, Pemkot Samarinda mulai memberlakukan aturan yang mendukung gerakan ‘diet plastik’
Mengusung konsep zero waste atau pengolahan tanpa limbah, Abian Salak mengubah paradigma pecinta salak
"Jadi petani itu seksi"
"Kalau untuk penolakan emang ada dari beberapa pihak. Ada yang bilang potong kuping saya kalau jadi desa wisata"
Jargon kue kering Pacco ini adalah ‘alms in every bite’ atau sedekah dalam setiap gigitan. 
Perubahan dunia yang serba cepat mengancam keberadaan budaya lokal. Di Sumatera Utara, ada Ishak Aprianto Aritonang yang giat menghidupkan budaya dan tradisi Batak
Komunitas Satu dalam Perbedaan (SADAP) berupaya merawat kerukunan warga di Pontianak
Kesehatan mental bukan melulu soal sakit jiwa atau depresi. Bertemu psikolog pun bukan berarti ‘gila’ atau ‘aib’
Ratusan penebang liar meninggalkan gergaji mesin, beralih menjadi pemandu wisata. 
Di Bali, ada seorang anak muda yang dengan suka rela mempelajari isi pengetahuan yang ditulis di lembaran-lembaran lontar. 